"在这个圣诞季节，与你们大家分享一些快乐，或者至少是对快乐的意义以及你们如何寻找和传播快乐的一些见解，似乎很合适。"

12月6日，长期教职员工吉姆-瑞安在霍尔开始反思圣诞假期以及它对他的意义。"快乐在某种程度上似乎与这个圣诞季节有着千丝万缕的联系。它存在于许多颂歌的标题和歌词中，这些颂歌被唱出来--《欢乐世界》。给世界带来欢乐, 来吧，所有忠实的人们和 Hark! The Herald Angels Sing.牛津英语词典》将快乐定义为 "一种巨大的幸福感"。对你们中的大多数人来说，最迫在眉睫的快乐体验将是你们年中考试结束后的那种'巨大的幸福感'。我喜欢我们在考试结束后举办假日音乐会。看到你们这么多人分享歌曲的礼物，这对我和社区来说都是快乐的源泉。我经常看到观众席上的人在节日里用音乐给我们带来欢乐的笑容。"

在整个一年中，RL社区的成员都会在Rousmaniere大厅的舞台上分享他们在各种宗教传统中的信仰经历--尤其是在每年的庆祝活动前后。对精神生活的体验和探索，以其丰富多样的形式，长期以来一直是Roxbury Latin教育的一个重要组成部分。在基督教日历中最欢乐的节日之一到来之前，瑞安先生与学生和教职员工分享了这个节日在他小时候的意义，以及这个节日在他成年后的意义。他讲述了在他家与他的三个兄弟姐妹和慈爱的父母一起过圣诞节的故事--有趣而又凄凉。他还分享了《圣经》中关于耶稣诞生的故事，即《马太福音》和《路加福音》中的故事。他讲述了圣诞老人的起源故事--圣尼古拉斯，一位三世纪的主教，出生在现在的土耳其的一个小村庄，他向穷人施舍。

瑞安先生最终谈到了上帝在他自己生活中的重要性，以及他在一生中所得到的许多礼物。

"每一天都是一种圣诞节，因为上帝在我的生活中与我相遇，或来到我身边--在欢乐的时刻和混乱的时刻。这种快乐不仅仅是一种感觉。它是一种喜悦，来自于对上帝日益增长的信心，他与我一起......并照顾我。

最后，兰德尔先生问学生："你生活中的快乐来源是什么？也许是在兰德尔先生的课堂上写出的一篇篇精心设计的文章。也许是在巴克利先生的精心指导下进行艺术创作的快乐。或者也许是你在你的一个或多个RL兄弟中找到的陪伴。认识到这些快乐的来源并珍惜它们。

"最后。你有什么礼物可以提供给别人？因为在分享我们的礼物时有快乐。在为他人服务中可以找到快乐。我请你们想一想，你们有什么礼物可以提供。也许是你的时间。也许是你的仁慈。也许是你的无私。你的陪伴。你的关心。你的同情心。你的才华。你的脆弱。也许你可以给别人以怀疑的好处。也许最重要的是，你可以提供你的存在--而不是 礼物而是存在。与那些被置于你生命中的人同行。陪伴他们。与他们同在。成为他们快乐的源泉。不要相信这样的谎言：你是无能为力的，你是不重要的，你太小了，无法在世界或别人的生活中有所作为。事实是，你可以--现在，在你生命中的这个时候--通过简单的友谊和宽恕、耐心和同情的行为带来快乐、安慰和和平，所有这些你都可以作为礼物送给别人，一年中的每一天。因此，无论你的信仰或传统是什么，我希望在未来的几周和几个月里，你可以在你的生活中获得快乐--丰富的快乐，并且你可以把这种快乐带给其他人。"

"今天，我们继续保持RL历史悠久的传统，承认并庆祝我们社区成员的特殊信仰生活，"布伦南校长于11月9日在大厅开始说。"我们是一所聚集了各种男孩的学校，致力于理解和庆祝差异，包括信仰的差异，这有助于我们的整体。了解各种宗教，肯定彼此的信仰生活，都是值得追求的，但也正是在听取这些不同信仰传统的见证者的介绍，我们自己走向意义和实现的旅程才最有希望。"

为了纪念11月举行的印度教排灯节，一班的维什努-埃马尼走上讲台，分享了他对排灯节的体验--它的意义和象征意义，以及他对印度教的体验，印度教的信仰传统可以追溯到4000多年前，今天有9亿的信徒。

毗湿奴首先诵读了一段梵文祷文，译为："。 从无知中，引领我们走向真理。从黑暗中，引领我们走向光明。从死亡中，带领我们走向永恒的和平."在我们周围的混乱中，我们都努力为世界带来希望和光明，"毗湿奴继续说道。"正是因为这个原因，我们今天聚集在这里，庆祝排灯节，这是印度教传统中最根深蒂固和最重要的节日之一。"

毗湿奴将师生们带入了一场关于节日的神话和思想传统的旅程，目的是让大家更好地了解印度教。他解释说，与大多数世界宗教不同，印度教实际上不是一个有组织的宗教，没有单一的创始人，也没有供其追随者遵守的具体文本。

"毗湿奴说："有的印度人将神视为实体，有的将神性视为象征性的实体，还有的实际上是无神论者。"有的印度人每天诵读吠陀祈祷文，有的印度人更愿意打坐，唱一首虔诚的歌曲，或者帮助那些需要帮助的人......这就是印度教的独特力量：最终是每个人自己开悟的道路。"

尽管印度教徒分布在印度的29个州和700种语言和方言中，但他们在精神上召集起来庆祝这个最值得珍惜的节日，维什努解释说。"排灯节是印度教的光明节，是希望、正义和启蒙的象征。虽然排灯节起源于一个具有神话意义的节日，但它已成为世界各地进行精神反思、音乐和舞蹈以及节日庆祝的日子。世界各地的印度教徒、锡克教徒和耆那教徒聚集在一起，诵读祈祷文，点燃蜡烛，并以烟花庆祝。就个人而言，排灯节是一个自我反省的时刻。我经常思考的一个重要概念是印度教的戒律，即 达摩.松散地翻译为'责任'或'正义'，达摩概括了我们作为人类对正义、和平和仁慈的义务。"

毗湿奴接着分享了古代史诗中拉瓦那国王和罗摩王子的故事。 罗摩衍那以及哈努曼的故事，他认为这是印度教神话中最强大的故事之一。这些故事以不同的方式记录了善与恶的斗争，维什努继续分享了他对每个故事的意义和重要性的解释。

"我选择以我的方式解释这些故事，并不是因为我相信我的解释是真理，是理解文本的正确方式，而是因为它使我成为一个更好的人。对我来说，宗教的目的不是为了找到一个绝对的真理。它是为了找到成就感。因此，在这个排灯节，我敦促你们通过欣赏他人的善良来找到成就感，不管他们看起来有多邪恶，通过使用错误作为自我反省的工具，并通过生活中的 梵行."

10月26日，安德鲁-沙利文--重要的记者、博客、公共知识分子和三十多年的媒体评论员--在霍尔与学生们谈论他在公共领域的工作和他自己的个人故事。萨利文先生是一位天主教徒，保守派，出柜的同性恋者，几十年来一直是同性恋权利的大声倡导者，特别是同性恋婚姻。作为《新共和》的前编辑 的前编辑，他是《新共和》杂志的创始编辑。的编辑，他是《每日一菜》的创始编辑。 每日一菜的创始编辑，并一直是《纽约时报》杂志的定期作家。 纽约时报杂志, 大西洋》杂志, 时代周刊, 新闻周刊, 纽约杂志。 星期日泰晤士报(伦敦)，以及现在的 每周一盘.他最近的著作。 Out On a Limb是他1989-2021年的散文集。

沙利文先生出生于英国萨里的一个爱尔兰血统的天主教家庭，他一直在努力协调自己身份的两个部分--既是天主教徒又是同性恋。

"随着我的成长，我想到我真的不应该存在，"沙利文先生开始说道。"我的一生都在被问：你怎么能既是同性恋又是天主教徒？这是个好问题。我将尝试解释一下。事实是，你并没有 选择这些事情。选择--有时，有点--阐述了一个相当傲慢的关于人类生活如何展开的想法。"

沙利文先生接着分享了他在一个保守的天主教家庭中成长的故事；他意识到自己与其他男孩不同；他的学校在他的生活中代表着避难所；以及他利用奖学金来到美国并爱上了美国。

"如果你在1970年代和80年代初在阶级结构的英国长大，美国就是天堂，"沙利文先生说。"没有人问你来自哪里。没有人问你怎么敢这么做。人们都很热情。人们是个人。"他在这里体验到的自由和开放帮助他决定向他的家人坦白，并追求写作的职业。通过在 新共和国在编辑室关于同性恋伴侣的家庭伴侣关系的谈话中，他说："你为什么不直接给他们婚姻？这不是更容易吗？你不需要想出这些新的术语。你不必创造一些对立的机构"。

沙利文先生写了一篇文章，为同性恋婚姻提出了理由--保守的理由，题为 "新郎来了"，这篇文章成为该期杂志的封面故事，随后引起了巨大轰动。

"我开始意识到，也许这是个好主意，"他说。"以前没有人真正谈过这个问题。最终我决定这就是我将要做的事情。我将尝试竞选、争论和战斗，并实现这一目标。也许我活得不够长。也许它会在某个时候发生。也许在未来，谁知道呢，有人会把它捡起来。"

沙利文先生分享了他自己的职业和个人轨迹的起伏--爬上新闻和媒体的行列；在艾滋病疫情中挣扎；经历信仰危机，并从中走出。

"尽管我已经得到了一切，但上帝进来说，这一切其实都不重要。我了解到，会有起伏，会有胜利和灾难，但都不重要。重要的是有能力继续前进，并有信心，即有 不毫无意义，没有 并非世界上没有深不可测的邪恶。而这已经很不容易了。"

"你不知道你现在坐在谁的旁边，也不知道他们会去哪里。你的生活中有许多部分是相互矛盾的，彼此之间存在着压力。要有耐心。做你自己。不要试图去适应你应该适应的每一个身份。只要以正直和耐心做你自己。如果你这样做了，你呼吸了，世界将为你创造一个空间。当你为自己做到这一点时--当你使世界上的地方更容易让你生活、呼吸和做你自己时--你不会知道，但你也会为别人做到这一点。当你思考什么是进步，什么是进展时，你可以从法律和争论的角度来思考，但它实际上是人类，通过几个世纪，通过几千年，慢慢地拒绝成为他们以外的东西，坚持这一点，并为其他人扩大自由的可能性。

在他的职业生涯中，沙利文先生从未回避在社会和政治问题上的大胆立场。作为一个激烈的独立的保守派，沙利文先生写了一篇题为 "同性恋的政治学 "的文章，发表在《新共和》杂志上。 新共和国1993年，这篇文章被称为同性恋权利运动中最具影响力的文章。作为网络新闻的先驱，他于2000年开始写博客，并通过他的博客帮助定义了这一新媒体。 每日一菜.2007年，他是首批支持巴拉克-奥巴马总统竞选的政治作家之一，他为《大西洋》杂志撰写的封面故事 他为《大西洋月刊》撰写的封面故事他为《大西洋》杂志撰写的封面故事 "为什么奥巴马重要 "被视为该竞选活动信息传递的一个里程碑。他一直是唐纳德-特朗普和左派象征性的反对者。萨利文先生既被政治上的左派又被右派所喜爱和厌恶，有人说他是一个部落的人。

校长凯里-布伦南在介绍沙利文先生时说："我很感激今天上午有一个人和我们在一起，他说出了他所知道的真相，不管他的立场是否受欢迎，而且同样重要的是，他承认他有错的时候。我希望他今天的访问能在未来的日子里激发有意义的、相互尊重的对话"。

霍尔之后，沙利文先生全天在课堂上与学生们相处，回答了他们关于一系列话题的问题，从媒体和保守主义到他的个人故事和背景。