在每年春天的几个星期里，第五班的学生在历史系的Thomsen先生和Heaton先生以及Brennan校长的带领下，参加了一系列的课程，学习如何成为负责任的、参与的、知情的美国公民。自2011年以来，由布伦南先生构思的这一公民学小课程已成为第五班课程的一个标志。它为学生在其RL任期的早期提供了一个关于美国政府内部运作的课程，他们自己的公民权利和责任，以及为国家和联邦服务的多种形式。

虽然这个春天迫使所有的课程作业都在远程完成，但学生们没有错过任何机会，他们深入研究了美国的选举过程、我们的政府部门、以及移民和入籍等主题。在介绍了课程内容后，学生们体验了寻求美国公民身份的人所面临的经历，他们试图回答美国公民身份测试中提出的问题。在接下来的课堂上，男孩们听取了RL社区三位成员的发言，他们在美国境外出生，通过三种非常不同的途径成为美国公民。现代语言系主任奥斯曼-迪奥普(Ousmane Diop)自1994年以来一直是RL的教职员工。迪奥普先生出生于西非的塞内加尔，最初是作为菲利普斯安多弗大学的学生来到美国的。Emose Piou--RL校友Hansenard '14和Noah '16的母亲--在海地长大，有12个兄弟姐妹，年轻时来到美国接受高等教育，进入纽约技术学院学习工程。最后，三班的何塞-弗洛雷斯出生在危地马拉城，他三岁时被分别出生在美属维尔京群岛和萨尔瓦多的母亲和父亲收养。何塞在2011年获得了正式的美国公民身份，但在去年才收到正式文件和入籍仪式。这三个人不仅分享了他们的个人故事，还分享了类似的挑战，如克服语言障碍，面对歧视，以及在努力适应美国的同时保持自己的文化。

在关于司法系统和陪审员的关键作用的课堂上，伯格夫人、李博先生和希顿先生讲述了他们在民事和刑事审判中担任陪审员的经历。在专门讨论军事服务的课堂上，2005级的科林-墨菲上尉向学生们讲述了他从2011年到2015年在美国海军陆战队的现役服务。科林概述了美国军队的结构；加入军队所需的广泛培训；现役的现实；以及退伍军人在服役后的许多路径。最后，由于民主的核心要素是知情权，男孩们了解了媒体的重要作用以及他们如何成为有鉴别力的新闻消费者。

五年级的公民教育课程依靠这么多的老师是很合适的。依靠许多人的集体努力，本身就是一堂关于美国政府和公民责任的课程。

你知道食物和院子里的废物占我们废物流的28%以上吗？将这些垃圾倒入垃圾填埋场会带来一些环境挑战，包括释放甲烷气体，这是一种导致气候变化的强效温室气体。 

在学校，RL的学生领导的环保团体ECOS开展了一个堆肥项目，以确保食堂的食物垃圾被转化为营养丰富的土壤。虽然学生们现在都在家里学习，但ECOS的成员仍在继续堆肥，并把他们的家人也带入到这一行动中。

最近我们在家里吃的这些饭菜，现在可能是考虑将你自己家庭的食物和院子里的废物堆肥的好时机。最好的堆肥是 "绿色废物"、"棕色废物 "和水分的混合物。六年级的Lucas Connors制作了这张海报，与大家分享一些你可以在短短两到五周内轻松堆肥成营养丰富的土壤的东西。 关于如何堆肥的更多指南，你可以找到进一步的阅读 这里和 这里.

随着天气开始变暖，把你的堆肥用好的一个方法是考虑开始一个小花园。每年的这个时候特别适合种植香草和莴苣。在 这个简短的视频中，获奖园丁和RL教员Alessandro Ferzoco'14分享了他关于如何快速、轻松地种植一个自己的花园的秘密。

如果你在这个春天和夏天有自己的园艺成功经验，请你 与我们分享!

12年前，罗伯特-史密斯和萨鲁阿-史密斯夫妇设立了罗伯特-史密斯58年国际奖学金，以便罗克斯伯里拉丁学院每年都能将访问学者请进校园，用他们对我们这个日益复杂的世界的深刻见解加强我们的课程。多年来，这些学者向我们介绍了非洲的经济全球化、气候变化的政治和经济影响、现代中东、拉丁美洲文学和第一次世界大战的遗产等主题。去年，埃文-麦考密克博士在国土安全部的工作经历和对美国外交政策的研究为他一学期来教授RL的当代全球问题课程，即各种类型的边界。今年，Roxbury Latin很荣幸地欢迎波士顿学院社会学副教授Zine Magubane博士，她的研究重点是美国和南部非洲的性别、性、种族和后殖民研究的交叉点。作为史密斯学者，马古巴内博士教授春季高年级选修课，题目是《种族与性别》。在这里，Magubane博士回答了关于她的研究以及她挑战RL男孩以不同方式思考种族和性别分类的许多问题。

你的学术研究的主题是什么？

我是一个受过训练的社会学家。我的工作开始于对南非种族隔离制度的研究，南非的种族隔离制度嵌入了种族分类的逻辑--把每个人都归入一个种族。我注意到，南非政府使用的许多关于将人归类的想法实际上是从美国借用的。例如，他们把非洲人归入不同的区域的制度，就是借用了把美国原住民归入保留地的制度。这是我最初的兴趣。然后，作为一名社会学家，我开始对社会学作为一门学科的具体作用感兴趣，帮助普及关于人的分类的想法，以及提供我喜欢的社会学说法，认识论逻辑。换句话说，我们告诉自己："按种族分类不是来自政治，而是来自自然，"尽管它来自政治。我现在写的这本书是关于社会学中的种族观念的历史。

本学期，您向我们整个社区展示了两个精彩的大厅。你能描述一下你在这些大厅中所涉及的主题吗？ 

我的第一个大厅集中讨论了我如何对我的研究领域感兴趣。我的父母在30年代出生在南非，种族隔离制度在1948年才正式确立。在他们的生活过程中，当我们来到美国时，他们的种族分类发生了变化。我通过我自己的家庭和我自己的生活，描述了种族在南非是如何的政治。

第二个大厅是关于一个罗克斯伯里拉丁语系的毕业生威廉-鲍德温，他在重建后就担任南方铁路公司的董事。鲍德温与布克-T-华盛顿建立了这种非常复杂的关系。他们两个人在一些事情上做得非常好；他们认为奴隶制肯定应该结束，他们相信自由市场体系。但布克-T-华盛顿仍然非常坚定地认为，每个人都必须有一个种族，社会仍然应该在种族的基础上进行等级组织。威廉-鲍德温与那段特殊的历史有着非常复杂的关系。

我想强调的是，这所学校的历史也是沿着种族观念的历史而来。罗克斯伯里拉丁语比威斯特伐利亚国家体系、海地国家和《独立宣言》还要早。把你们学校的历史与这一思想的历史联系起来思考，是多么有趣的方式啊。

在RL，你正在教授高年级学生一门名为种族和性别的课程。你和你的学生讨论了哪些话题，你在课程中融入了哪些文本？

在课程中，我们讨论了人们如何被分配到种族类别，以及像男性和女性这样的类别。美国非常独特，在历史上，种族和性别一起产生了 "黑人 "这个类别，这与 "被奴役的 "类别有关。从历史上看，人们首先被归类为 "被奴役者"，然后又被归类为 "黑人 "的方式是通过妈妈传播的。这遵循了所谓的 "子宫法则"。如果你的母亲被归类为奴隶，那么你也被归类为奴隶。这是因为许多人的父亲不仅是自由人，而且是英国人。在英国普通法中，你的身份跟随你的父亲，所以所有那些被归类为黑人并被奴役的人在英国都是自由的。事实上，他们在英国是自由的，在法国和法国殖民地也是。我们还讨论了人们如何被划分为男性和女性。在殖民时代，我们必须对男人和女人进行分类，这样你才能知道谁是男人，因为这是你决定谁将继承财产的方法。

因此，本课程通过调查历史来提出问题。为什么我们需要对人进行分类？我们研究了其他社会，在这些社会中，性别并不是最重要的分类。在许多非洲社会中，年龄等级的划分要重要得多。事实上，一个人可以被社会重新分配去做 "男性 "的事情，尽管我们会把他们归类为女性。因此，这就是种族和性别在课程中的作用。我们不是把这两者看作来自自然界的类别，而是来自政治的任务；我们问：我们如何不仅发展这些类别，而且发展我们理解它们的方式？

我让学生们读了我在这个世界上最喜欢的书之一。芭芭拉-菲尔兹写的《种族工艺》。但我们也读了很多大众媒体，比如说《纽约时报》。我们读了生物学家安妮-福斯托-斯特林（Anne Fausto-Sterling）的一篇精彩文章，她称之为 "性别的七个层次"。不过，随着学生们知识的发展，我们越来越多地阅读《泰晤士报》上的文章，以显示即使是有学识的人也会陷入分类的一些陷阱中。例如，《泰晤士报》上有许多呼吁献血的文章，这些文章依靠的是一种没有科学支持的种族主义逻辑，即人们需要向自己种族的人献血。因此，我们在阅读新闻作品时也要有批判的眼光。

您在罗克斯伯里拉丁学校教书时有什么乐趣？

男孩们的思想非常开放。他们愿意接受这个问题，而且他们真的参与了关于如果在性别问题上真的 "没有那里"，全男孩子学校会怎么做的问题。我们讨论了许多其他实时的事情，包括当地一个学生希望在马萨诸塞州的驾驶执照上没有性别分类的案例。事实上，男孩们总是把事情带给我。他们会说。这件事刚刚发生。你对这件事有什么看法？有时我们会在课堂上偏离主题，谈论世界上发生的事情。当德维恩-韦德和加布里埃尔-尤尼恩的孩子把她的代名词改为她/她/她时，我们正处于学期的中间阶段，所以我们只是转移话题，有一天谈论这个问题。在所有这些对话中，学生们的思想都非常开放。

我也喜欢他们的幽默感。他们是令人难以置信的有趣。我们一直在笑。我想这是因为他们已经认识了这么久。他们互相取笑，也不怕在对方面前犯错，这使得环境很新鲜。在我的另一种生活中，我教大学生和博士生。当人们进入博士课程时，他们非常害怕在其他人面前显得愚蠢，以至于有时课堂讨论非常无聊。我的RL学生并不害怕说错话，这让人感到非常新鲜。

你希望孩子们从这个课程中得到什么？

他们的最后作业真的很有趣。我告诉他们。"鉴于你所学到的一切，你对这个世界的什么感兴趣，你将如何努力？"他们都对流行文化非常感兴趣，所以他们中的许多人都在研究流行音乐、流行电影、TikTok......而这些都是关于种族和性别的想法的地方。它们首先是由社会学家提出的，但它们在流行文化的背景下成为霸权主义--意味着人们不假思索地相信它们。

这门课结束后很久，学生们会忘记我告诉他们的大部分内容，但我希望他们记住两件重要的事情。首先，我希望他们每次读报纸时，都能发现我所说的 "竞赛技术"，这有点像巫术。伪科学和错误的想法是如何在那里蠕动的？第二，我希望他们不要使用 "种族 "这个词，而要记住使用 "人口普查类别"。因为这就是它的本质--种族不是来自自然界的东西。如果学生们记得做这两件事，我的工作就完成了!

"今年，鉴于我们的独特挑战，我认为应该重新考虑聪明人的现实，"4月23日，校长布伦南在虚拟大厅开始了讲话。当天上午的大会堂专门为11名一年级男生进入罗克斯伯里拉丁分会的Cum Laude协会做了邀请。布伦南先生继续说，"充满创造力和梦想以及解决问题能力的聪明人，往往是渴望将自己的聪明才智与他人的聪明才智结合起来的有效合作者"。 

随着 "Gaudeamus Igitur "和 "创始人之歌 "的生动录音作为庆祝活动的结尾，RL的Cum Laude分会主席Josh Cervas先生介绍了该组织的历史。"通过每年正式回顾我们的起源，我们也重申了我们对协会最初和持久的座右铭的承诺--三个希腊语单词的灵感来自于古老的Alpha Delta Tau名字的三个字母：Alpha代表着 Areté(Excellence), Delta代表 Diké(正义)，而Tau代表 添(荣誉）。这三个词深深扎根于我们的过去，对我们的未来有着深远的影响，提出了思想和性格的品质，在理想情况下，协会的每个成员将把这些品质作为自己的价值观，并努力在其一生中向他人灌输。

"即使我们今天庆祝优等生入选者的成就，我们也承认他们很聪明，而且......聪明人可以把他们的聪明才智运用得很好。聪明人可以为他人和人类做事......但聪明人也可以制造战争，助长种族灭绝，加剧财富的不公平分配。聪明人也许是最危险的，当然也是最令人失望的，当他们没有利用他们的聪明才智，当他们默许他们周围的平庸，或者没有叫出那些错误的、邪恶的、破坏性的东西。在这里，在这个到处都是聪明人的地方......我恳请你们反思一下，你们被赋予了什么，以及你们将用这些天赋做什么。可以说，这个时代需要聪明人，他们也是好人，并且致力于伟大的事业"。

每年春天，全校性的Cum Laude仪式都会向思想的生命致敬--确认一所好学校的核心是学术的参与。你可以观看今年的整个 虚拟嘉奖仪式的整个过程。.以下是今年入选Cum Laude协会的高年级学生。

Avi Benjamin Attar
艾丹-斯塔林-库克
约翰-杰拉尔德-哈灵顿
大卫-哈雷-拉方德
埃里克-马
Liam Phelps O'Connor
伊恩-罗斯-理查德森
迈克尔-亚历山大-斯坦科维奇
乔纳森-弗朗西斯-魏斯
张宏伟
克里斯托弗-格兰特-朱

4月16日，Roxbury Latin的学生、教师和工作人员欢迎Stephen Berk博士成为春季虚拟大厅的演讲者之一。伯克博士是联合学院大屠杀和犹太研究的亨利和莎莉-沙弗教授。他因其教学、写作和围绕俄罗斯和苏联犹太历史、美国犹太人经历和反犹太主义等主题的研究而赢得了国际声誉。他在联合大学教授各种历史课程；指导学院的俄罗斯和东欧研究的跨系课程；并帮助为希勒尔组织提供咨询。他也是二班的丹尼尔-伯克和2019级的亚当-伯克的曾叔。

今年是奥斯威辛-比克瑙纳粹集中营解放75周年，伯克博士谈到了蕴含在西方文明中的反犹太情绪--它的起源，它的演变，以及它所引发的许多悲剧。"关于大屠杀的历史学著作浩如烟海，"伯克博士开始说道。"我从因果关系开始，但我必须提醒你，这不是数学。这不是物理学。你不能在历史上说A加B产生C。你要看证据、数据、回忆录文献和文件，并做出有根据的假设。这是你能做的最好的事情"。他的演讲将听众从基督教早期教会的教义和十字军东征，到共产主义、大萧条和大屠杀，都被一条反犹太主义的线索连接起来。"当一个民族被长期蔑视时，就会形成关于这个民族的民间传说。而关于犹太人的民间传说是非常、非常有敌意的。你可以在木刻画中看到，在中世纪和现代早期的绘画中看到，犹太人有尾巴和角，他们在逾越节时杀害基督教男孩和女孩......这绝对是无稽之谈，但成千上万的犹太人将被杀害，甚至更多的犹太人将被迫离开他们的国家，因为反犹太情绪的爆发。"

在他的演讲中，伯克博士旨在传达几个重要信息。首先，在我们塑造对历史事件的理解时，我们决不能低估个性--个人及其动机--的作用。(伯克博士以希特勒对犹太人的深仇大恨以及他独特的领导风格为例。"没有希特勒，就没有大屠杀，"他说）。他的第二个信息谈到了我们如何选择在今天的世界上前进。他恳请所有与会人员在面对歧视时不要保持沉默。"要小心种族主义。要小心任何形式的歧视，无论是基于种族、宗教、性别、民族、阶级的歧视。通往奥斯威辛的道路是由反犹太主义铺就的，当反犹太主义的言论或行为不受约束时，其力量和危险只会越来越大"。伯克博士还提醒学生们，没有道德的科学和医学会导致灾难的发生。"一些对谋杀犹太人负有责任的人是德国最先进的科学头脑"。

最后，伯克博士颂扬了二战中的英雄：那些明知故犯、勇敢地冲进德国和日本的炮火中的士兵；那些为犹太男人、女人和儿童提供庇护的人，他们在纳粹的惩罚下，为他们和他们的家人提供庇护。

"好好研究大屠杀，我的朋友们，"伯克博士恳求道，"记住，没有人能够垄断真理。我只给了你们一些教训，你们可以得出其他教训。好好研究大屠杀，然后也许我们可以使21世纪成为人类所经历的最好的世纪。"

你可以 听完整的音频Berk博士的演讲，请点击这里。您还可以 查看一个生动的、扩展的问答环节在Roxbury Latin的学生的精彩提问和Berk博士诚实而有力的回答的刺激下。

煮大蒜是否影响其抗生素特性？可以 水蚤能否对咖啡因形成习惯？蚂蚁对水源中的营养物质的探测能力如何？食物掉落后应该吃吗？在过去的几个月里，彼得-海德博士班上的生物学优等生在医学专家和研究科学家的帮助下，正在回答这些问题以及更多的问题。

第七年，生物系荣誉学生在冬季学期沉浸在独立研究项目（IRP）中。男孩们提出自己感兴趣的科学问题，制定实验方案并向专业人士寻求实时反馈，同时磨练自己的方法。甚至在寒假前，学生们就与他们的IRP导师--同时也是研究科学家、外科医生、血液学家和肿瘤学家的RL家长和校友们见面，或通过虚拟方式。根据这些会议的反馈，男孩们完善了他们的实验计划，并在1月和2月收集了他们的数据。然后，IRP导师再次与他们的学生见面，讨论数据和研究结果，并与学生一起制定引人注目的报告。在典型的一年中，学生们的工作在一个科学展览会式的活动中达到高潮，在这个活动中，教师、工作人员和同学们可以走来走去，仔细阅读项目海报，并向新晋科学家提问。由于COVID-19和RL需要远程办学，学生们转而提交视频作为他们努力工作的最终展示。你可以 在这里观看这些视频.

其他研究项目包括增加二氧化碳水平对植物生长的影响；光频率/波长对 尤格莱纳不同的pH值对酵母发酵的影响；以及蟋蟀对古巴树蛙叫声的反应。

特别感谢我们慷慨的导师们，他们包括。

Eyal Attar（P'20），医学博士，麻省总医院血液科和肿瘤科

Henri Balaguera（P'20），医学博士，拉黑医院和医疗中心医学部

Maureen Balaguera (P'20), MSN, RN, 运营, Brigham and Women's Hospital

Sirisha Emani (P'17, '22), 博士, 波士顿儿童医院外科部 

卡洛斯-埃斯特拉达（P'20，'25），医学博士，波士顿儿童医院外科部

Andrew Eyre '02, MD, 布里格姆妇女医院急诊医学部

Hani Houshyar (P'20, '22), 博士, 产品开发和商业化, Biogen

Cynthia Morton (P'10), PhD, Brigham and Women's Hospital细胞遗传学部

Tim Poterba '09, BA, Broad Institute, Analytic and Translational Genetics Unit.

当世界各地的人们在这个月呆在家里以减缓COVID-19的传播时，基督徒们一直在纪念斋月--一个 "放弃一些东西"、牺牲和优先考虑的时间，这也许是合适的。我们正在经历的这个时期对许多人来说是前所未有的，而且是难以言喻的困难。但是在大斋期的最后是圣周，也许没有比这更有希望的比喻了。

罗克斯伯里拉丁教区本周的（虚拟！）大厅演讲者是斯考特-兰德里，分享他对大斋节、圣周和复活节的思考。兰德里先生是动态天主教的动态教区倡议的共同领导人，动态天主教是一个为美国天主教会提供资源的组织。他曾在天主教组织中担任过许多领导和咨询职位，包括波士顿大主教区，他曾担任天主教媒体内阁秘书和机构促进内阁秘书。他在圣保罗唱诗班学校、《我们的主日访客》、美国天主教之声，以及作为天主教各部委的战略顾问和高管搜寻专家，投入了自己的时间和才能。他也是RL两个男孩的父亲--Christian（I）和Dominic（V）。RL的使命和传统的核心是照顾我们男孩的精神成长，我们全年经常听到演讲者关于信仰、灵性和生活目的的话题。在这个充满挑战的时代，这些话题似乎更加重要和紧迫。

兰德里先生向学生们解释说，在他的成长过程中，他经历了他所说的 "宗教动作"。他通过与家人一起去教堂和遵守节日进行练习，但他总是有一个问题在他年轻的脑海里徘徊。"信仰不是 无聊吗？"然而，在大学里，他的信仰开始深化，他从走马观花转向 "敬畏和惊奇"，他学会了接受，甚至倾心于自己对天主教信仰的疑虑。 对他的天主教信仰的怀疑。换句话说，他的精神探索生活开始成形。当兰德里先生向RL社区讲述圣周的意义和传统时，他描述了基督教提出的许多重大主张，从无暇受孕到在水上行走再到复活。他说："大胆的主张，""永远不会令人厌烦"。

兰德里先生鼓励学生、教师和工作人员思考信仰的奥秘，反思其关键问题，并花时间培养我们的 "灵魂知识"。他告诉我们，这与 "头脑 "或甚至 "心灵 "的知识不同；这是信仰的知识。这个月似乎是这个大厅和这个呼吁内心探索的最佳时机：当我们驾驭一个完全不受我们控制的情况，并在家里遇到新发现的时间时，培养灵魂知识似乎是我们力所能及的，比以往任何时候都更重要。

在这里查看兰德里先生的整个大厅演讲，其中包括可预见的由RL男孩提出的强有力的问题。